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真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。Amazon.co.jp: 真筆茶掛け 和清水寺 貫主 森 清範 共箱タトウ箱。真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）\r\r清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。骨董　風鎮　マンモス牙　アイボリー　高級素材　掛軸　掛け軸。\r\r昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。　　紙本：墨書。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。\r\r関防印は、晞高(きこう)です。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。調和すること。半切　習字紙。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。\r\r昭和１５年　京都市に生まれる。\r\r昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「虎渓三笑」共箱 年中掛け。\r\r昭和４５年　清水寺法務部長。\r\r昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。\r\rこちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。　　箱書、落款があります。　\r\r共箱、タトウ箱付。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。\r\r\r～和とはどんな意味？～\r\r和とは心を合わせること。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。\r\r主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて\r\r「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、\r\rそのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。