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HOT ! 総合福袋 元禄4年 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 湖南文山自筆 三国志 書

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総合福袋 元禄4年 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 湖南文山自筆 三国志 書の詳細情報

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。江戸時代に書かれた「三国志」です。未表装となります。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。<サイズ>古筆切:縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙:縦29.7㎝、横21㎝<古筆の状態について>虫食い・焼け・黒ずみがございます。<古筆の来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。。53.新刊校正古本大字音釈 三国志通俗演義 - 歴史と物語:国立。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。美品 山田無文 掛軸 達磨画 工芸品。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸 前大徳 小堀定泰筆 円相 一行書 共箱 C 7644G。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。硯①端渓硯(蘭亭硯、宋坑)。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。骨董 風鎮 マンモス牙 アイボリー 高級素材 掛軸 掛け軸。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。中国書画 孫徳洲 [三行書]紙本 肉筆 ab 7!。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「虎渓三笑」共箱 年中掛け。また、古筆切(断簡)は、厚紙に貼付されております。中国書画墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。松田聖子 サイン色紙 フレーム付き。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。G781 掛軸 大徳寺 松長剛山 『和敬』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■(検)碧玉。<送付方法等>・ゆうパックにて発送いたします。C958 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『瑞気満高堂』 共箱 『真作』 肉筆 鶴画賛。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。表千家 堀内宗完(兼中斎)宗匠[深雲古寺鐘]茶道具 茶掛け 共箱!
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